যিহোবা সিডকেনু
যিহোবার নাম-সিডকেনু, যার অর্থ প্রভু আমাদের বিচার ।
এটি Yahweh-Tsidkenu নামেও পরিচিত এবং হিসাবে অনুবাদ করে যিহোবা আমাদের বিচার।
যে প্রেক্ষাপটে এই নামটি দেওয়া হয়েছে তা বিস্ময়কর: জেরেমিয়া 23: 1-8
ব্যাবিলনে বন্দি থেকে ফিরে আসা হিব্রুদের অবশিষ্টাংশের কাছে এটি একটি প্রতিশ্রুতি, যে এই বিশ্রাম, ODশ্বর কর্তৃক মনোনীত মুষ্টিমেয়দের নিয়ে যাওয়া হবে এবং landশ্বরের হাতে তাদের দেশে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং তারা আবার বৃদ্ধি পাবে এবং গুণ তবুও, কেবল এটিই একটি মেসিয়ানিক প্যাসেজ নয়, অর্থাৎ বলা যায়, এটি মেসিয়াকে বোঝায় যিনি হিব্রুতে খ্রিস্টের সমতুল্য শব্দ।
প্রতিশ্রুতি তাই বলে ডেভিডের নবায়ন, অর্থাৎ, খ্রীষ্টকে বলা হবে যিহোবা আমাদের বিচার।
জেরেমিয়া কেন তাকে ডাকে?
পুরোপুরি বোঝার জন্য, আমাদের হাজার বছর আগে মরুভূমির সিনাই পর্বতে ফিরে যেতে হবে, ইস্রায়েলের লোকেরা মিশরে দাসত্ব থেকে বেরিয়ে আসার কিছুক্ষণ পরে: যাত্রাপথ 20: 1-17।
এই অনুচ্ছেদটি হল যেখানে মোশিকে খুব বিখ্যাত দশ আদেশ দেওয়া হয়েছিল, যা 613 মিটজভট (আদেশ) এর মধ্যে প্রথম ছিল, যা মোট ইহুদি আইন (তাওরাত)।
এই mitzvot থাকে জীবন ও চিন্তাধারার নিয়ম, মানদণ্ড, এবং বিধিগুলি অপরিবর্তনীয় এবং ধ্রুবক, একমাত্র ineশ্বরিক কর্তৃপক্ষ দ্বারা নির্ধারিত।
তারা আমাদের কল্পনা করা সমস্ত দিক, আনুষ্ঠানিক আইন, দাস সম্পর্কে আইন, পুনর্বাসন সম্পর্কিত আইন, যৌন বিশুদ্ধতা, খাদ্য ও পানীয়ের কাদোহ মানবিক আইন, পরিষ্কার ও অপরিষ্কার প্রাণী, সন্তান জন্মের পর শুদ্ধিকরণ, সংক্রামক রোগ, শারীরিক অপবিত্রতা এবং আরও অনেক বিষয়ে কথা বলে। ।
ODশ্বর এবং হিব্রুদের জন্য, মোজাইক আইন একটি ইউনিট ছিল: জেমস 2: 8 একটি আদেশ লঙ্ঘন মানে 613 একসাথে লঙ্ঘন।
ইসরায়েলের জাতি কখনই সম্পূর্ণরূপে আইন মেনে চলতে পারে না এবং ফলস্বরূপ, theশ্বরের ন্যায়বিচারের সাথে।
কেন সে কখনো তা করতে পারল না? একটি সহজ কিন্তু শক্তিশালী কারণে: SIN। রোমীয় 5: 12-14, এবং 19।
পাপ আইনের লঙ্ঘন; এটা Godশ্বর যা বলেছেন তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ, এটা আমার বিশ্বাস অনুযায়ী বেঁচে থাকার চেষ্টা করছে এবং saysশ্বর যেমন বলেন না; Hisশ্বর তাঁর বাক্যে যা আদেশ করেন তা অমান্য করা।
এবং সব, শুধুমাত্র হিব্রু মানুষ নয়, সেই আধ্যাত্মিক অবস্থায় জন্মগ্রহণ করে:
- আদিপুস্তক 5: 3।
- গীত 51.5।
- উপদেশক 7:29।
- জেরেমিয়া 13:23।
- জন 8:34।
- রোমীয় 3: 9-13। এবং 23।
- 1 করিন্থীয় 15: 21-22
- ইফিষীয় 2: 1-3।
এটা খুব স্পষ্ট হতে হবে; যে খ্রিস্টানরা, যে কোন কারণে, এই মতবাদকে প্রত্যাখ্যান করে, তারাও একজন ত্রাণকর্তার প্রয়োজনকে প্রত্যাখ্যান করছে।
যদি মানুষ কোন পাপী না হয়, তবে ক্রুসে মারা যাওয়ার জন্য খ্রিস্টের প্রয়োজন নেই।
উপরের মানে হল যে ODশ্বর ভুল ছিলেন, যা সম্ভব নয়, কারণ আমরা পূর্ববর্তী বিষয়ে ভালভাবে শিখেছি, ODশ্বর সর্বজ্ঞ, সবই জানেন, অতএব, নিখুঁত এবং কখনও ভুল নয়।
আজও পেলেগিয়াস এবং আর্মিনিয়াসের প্রভাব শুধু আইসিএআর -এ নয়, একই লোকের মধ্যে যাকে ধর্মপ্রচারক বলা হয়, যারা বিশ্বাস করে না যে মানুষ ofশ্বরের অনুগ্রহ থেকে বিচ্ছিন্ন একটি মৃত আধ্যাত্মিক অবস্থা, এবং যারা প্রচার করে তারা আমাদের চরমপন্থী বলে , ভালোবাসার অভাব, যে আমরা ভুলে যাই যে আমরা ofশ্বরের প্রতিমূর্তি, পরেরটি সত্য। যাইহোক, সেই ছবিটি বিকৃত হয়েছিল এবং সেই মূল পাপের কারণে মানুষের মধ্যে বিকৃত হতে থাকে: রোমীয় 1: 18-32।
এই কারণে যে জেরেমিয়া পবিত্র আত্মা দ্বারা অনুপ্রাণিত খ্রীষ্টকে ডাকে আমাদের বিচার, কারণ ইস্রায়েলের লোকেরা কখনও justiceশ্বরের ন্যায়বিচারের মান পূরণ করেনি, এবং ODশ্বরের পক্ষে এটি করার প্রয়োজন ছিল।
কেউ কেউ আশ্চর্য হয়েছেন, আমাদের কি বিধর্মী (অ-ইহুদি জনগণ) মোসাইক আইনের অধীন হওয়া উচিত? এটা কি আমাদের প্রভাবিত করে? আপনি কি আমাদের নিন্দা করেন?
উত্তর, যা প্রায়শই বিতর্কিত হয়, ঘটনা বইয়ের 15 তম অধ্যায়ের সাথে শেষ হয়, যেখানে কেবল চারটি সংবিধান নির্ধারিত হয়:
- মূর্তিপূজা নেই।
- ব্যভিচার নেই।
- রক্ত খাবেন না।
- ডুবিয়ে খাবেন না।
তাহলে আইনের শেষের কি আমাদের সাথে সম্পর্ক আছে? আমাদের যদি কেবল চারটি পয়েন্ট পূরণ করা উচিত।
মাথার উপদেশে, ম্যাথিউ অধ্যায় 5 থেকে, যিশু নৈতিক মানসম্পন্ন জীবন ব্যবস্থার মডেল করেছেন এবং মোজাইক আইন যা দাবি করে তার চেয়ে অনেক বেশি। আমরা, খ্রিস্টের অনুগামী হিসাবে, আমাদের যা করা উচিত তা হল খ্রীষ্টের আইন আমাদের যা বলে তা মেনে চলতে হবে: গালাতীয় 6: 2।
- রাগ.
- ডিভোর্স।
- ব্যভিচার।
- শত্রুদের ভালবাসা।
- শুধুমাত্র কিছু দিক আছে যেখানে যীশু রড তুলেছে।
আমরা তখন ভাবতে পারি যে মোজাইক আইনের অধীনে জীবনযাপন করা ভাল হবে, অথবা এর চেয়েও বেশি কোনো চুক্তির অধীন নয়, তবে এটি আমাদের আইন থেকে মুক্ত করবে না, কারণ এমনকি যারা Gশ্বরে বিশ্বাস করে না তারাও আইনের অধীনে রয়েছে: রোমীয় 2: 14.26-28।
আরও বেশি, যখন আমরা Godশ্বরের সন্তান, আমরা পাপ, ন্যায়বিচারের জন্য আমাদের চোখ খুলি, এবং ofশ্বরের আইন আমাদের বাস্তব অবস্থা দেখতে দেয়, তখন আমরা বুঝতে পারি যে আমরা পাপী। লূক 5: 8
খ্রিস্টানরা, অনেক সময় আমরা এমন পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে গিয়েছি যা আমাদের পতন ও পাপ করে, অর্থাৎ, খ্রিস্টের আইনকে অতিক্রম করুন, এটি নতুন কিছু নয় কারণ আমরা সবাই এটা করি এবং একই প্রেরিত পলও এর মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন, সেই নতুন আইন আমাদের প্রভুর জন্য সঠিকভাবে এবং সবচেয়ে নিখুঁতভাবে কাজ করা, আশীর্বাদ হওয়া থেকে অনেক দূরে বোঝা হয়ে যায়, নিয়ম যেমন:
- ধূমপান করবেন না.
- নাচবেন না।
- পান কর না.
- অভদ্রতা বা স্যাপউড বলবেন না।
- বিশ্ব সঙ্গীত শুনবেন না।
- এটা না.
- অন্যটি নয়।
- ওইটা না.
- না, না, না, না, এবং আরো।
অনেক সময় আমরা পাবলো ¡মিসরেবল ডি মি'র মতো চিৎকার করতে চাই !!! রোমানস 7: 21-24
খ্রীষ্ট আইন নিতে আসেননি; বিপরীতে, তিনি এসেছিলেন পূর্ণতা দিতে ম্যাথিউ 5.17। বাইবেল খ্রীষ্ট সম্পর্কে বলে যে তিনি সত্য: 1 পিটার 3.18।
এটা বলার জন্য যে পরিত্রাণ কাজ দ্বারা নয়, একটি অর্ধ-সত্য, অবশ্যই, এটি কাজের দ্বারা, কিন্তু আমাদের নয়, কিন্তু খ্রীষ্টের দ্বারা। এবং এই কারণেই আমাদের কর্মগুলি ন্যায়সঙ্গত হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় নয়; RIশ্বরের আগে খ্রীষ্ট আমাদের বিচার। ইসাইয়া 64: 6
Alwaysশ্বর সর্বদা এমন একজন ন্যায়পরায়ণ লোকের সন্ধান করেছেন যা তাদের ন্যায়বিচারের সমস্ত মান 100% পূরণ করে এবং এটি খুঁজে পায়নি: গীত 14: 1 থেকে 3
Perfectlyশ্বর পুরোপুরি জানতেন যে আমরা মানুষ ন্যায় ও ধার্মিকতার মডেল হতে পারি না; এই কারণেই স্বয়ং ODশ্বরকে এই বিষয়ে পদক্ষেপ নিতে হয়েছিল এবং আমাদের Graশ্বরের অনুগ্রহের সিংহাসনে প্রবেশ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় বৈধতা প্রদান করতে হয়েছিল।
ODশ্বর কেবল মহাবিশ্বের ন্যায়বিচারের সর্বোচ্চ মান নন, তিনি আমাদের ধার্মিক হওয়ার উপায় দিয়েছেন এবং এর অর্থ হ'ল ক্যালভারির ক্রুশে যীশুর বলিদান:
- দ্বিতীয় করিন্থীয় 5:21।
- গালাতীয় 2:16।
- ইফিষীয় 4:24।
ODশ্বর যা করেছেন তা কোনো ছোট কাজ নয়; এটা আমাদের কাছে ঘটেছে নোংরা হওয়া থেকে তার অনন্য ধন হওয়া, প্রকৃতির দ্বারা অন্যায় হওয়া থেকে খ্রীষ্টের মধ্যে ধার্মিক হওয়া, এখন থেকে আমাদের আর আগের মতো আচরণ করতে হবে না, এখন আমরা খ্রীষ্টে বসবাসের জন্য স্বাধীন।
এটি যিহোবা-সিডকেনু নামে পরিচিত। সমস্ত মানুষ পাপ করে এবং Godশ্বরের গৌরব থেকে নিituteস্ব হয়, কিন্তু তিনি যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে আমাদেরকে ধার্মিক করেন।