লিঙ্গবিহীন বিবাহ কি বিবাহবিচ্ছেদের জন্য বাইবেলের ভিত্তি?
অন্তরঙ্গ দ্বৈততা আপনাকে আপনার অস্তিত্বের মূল স্পর্শ করে। সেই মুহুর্তগুলির কথা ভাবুন যখন আপনি পুরোপুরি নিরাপদ পরিবেশে প্রেম করেছেন এবং যে কোনও ধরণের অপরাধবোধ থেকে মুক্ত। পরে সেই তীব্র কৃতজ্ঞতা। সম্পূর্ণ হওয়ার অনুভূতি। এবং নিশ্চিতভাবে জানার জন্য: এটি fromশ্বরের কাছ থেকে। এইভাবে তিনি আমাদের মধ্যে এটি বোঝাতে চেয়েছিলেন।
বিয়ে এবং যৌনতা সম্পর্কে 7 টি গুরুত্বপূর্ণ বাইবেলের আয়াত
সিনেমা, বই এবং টিভিতে, যৌনতা এবং এমনকি বিবাহকে প্রায়শই দৈনন্দিন ব্যবহারের উপকরণ হিসাবে চিত্রিত করা হয়। স্বার্থপর বার্তা যা প্রায়শই বলা হয় তা সম্পূর্ণরূপে আনন্দ এবং একটি 'শুধু আপনাকে খুশি' করার মানসিকতা সম্পর্কে। কিন্তু খ্রিস্টান হিসেবে আমরা ভিন্নভাবে বাঁচতে চাই। আমরা ভালোবাসায় পূর্ণ একটি সৎ সম্পর্কের জন্য নিজেদের উৎসর্গ করতে চাই। সুতরাং, বাইবেল ঠিক বিয়ে সম্পর্কে কী বলে এবং - যেমন গুরুত্বপূর্ণ - যৌন সম্পর্কে। প্যাথিওসের জ্যাক ওয়েলম্যান আমাদের সাতটি প্রাসঙ্গিক গুরুত্বপূর্ণ শ্লোক দিয়েছেন।
খ্রিস্টান লিঙ্গবিহীন বিয়ে
1. হিব্রু 13: 4
সব পরিস্থিতিতে বিবাহকে সম্মান করুন, এবং বৈবাহিক বিছানা বিশুদ্ধ রাখুন, কারণ ব্যভিচারী এবং ব্যভিচারীরা condemশ্বরের নিন্দা করবে।
বাইবেলে যা খুব স্পষ্ট তা হল বিয়ের বাইরে যৌনতাকে পাপ বলে মনে করা হয়। বিয়ের বিছানাকে অবশ্যই গির্জায় পবিত্র এবং সম্মানজনক কিছু হিসেবে দেখা উচিত, এমনকি যদি এটি বাকি বিশ্বের ক্ষেত্রে না হয় এবং অবশ্যই মিডিয়াতে নাও থাকে।
2.1 করিন্থীয় 7: 1-2
এখন আপনি যে পয়েন্টগুলি সম্পর্কে আমাকে লিখেছেন। আপনি বলছেন যে এটা ভাল যে একজন পুরুষের কোন মহিলার সাথে সহবাস নেই। কিন্তু ব্যভিচার এড়ানোর জন্য, প্রত্যেক পুরুষের অবশ্যই তার নিজের স্ত্রী এবং প্রত্যেক মহিলার নিজের হতে হবে।
যৌনতার ক্ষেত্রে নৈতিক মূল্যবোধ গত পঞ্চাশ বছরে তীব্রভাবে হ্রাস পেয়েছে। আগে যা অশ্লীল হিসেবে দেখা হত তা এখন বিলবোর্ডে চিত্রিত করা হয়েছে। পলের বক্তব্য হল যে পুরুষ এবং মহিলাদের সাথে যৌন সম্পর্ক করা আপনার জন্য ভাল নয়। এটি অবশ্যই বিয়ের বাইরে সম্পর্কের বিষয়ে, যার কারণে তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন যে এটা ভাল যে প্রত্যেক পুরুষের অবশ্যই তার নিজের স্ত্রী এবং প্রত্যেক মহিলার নিজের স্বামী থাকতে হবে।
3. লূক 16:18
যে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অন্যকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে এবং যে কেউ তার স্বামী কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত নারীকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে।
যীশু বিভিন্ন সময়ে এটা খুব স্পষ্ট করে বলেছেন যে কেউ যদি তার স্ত্রীকে ব্যাহত করে তাকে ব্যভিচারের দিকে ঠেলে দেয় - যদি না একটি অননুমোদিত মিলন না থাকে এবং যে কেউ বিবাহবিচ্ছেদকৃত মহিলাকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে (ম্যাট 5:32)। যা জানা আবশ্যক, তা হল, ব্যভিচার এবং অনৈতিকতা আপনার হৃদয় ও মনের মধ্যেও ঘটতে পারে।
4. 1 করিন্থীয় 7: 5
একে অপরকে সম্প্রদায় অস্বীকার করবেন না, অথবা এটা হতে হবে যে আপনি পারস্পরিকভাবে প্রার্থনার জন্য কিছু সময় দিতে সম্মত হন। তারপর আবার একসাথে আসা; অন্যথায়, শয়তান আপনাকে প্রলুব্ধ করার জন্য আপনার আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অভাব ব্যবহার করবে।
কখনও কখনও, দম্পতিরা ঝগড়া করে এবং যৌনতাকে তাদের সঙ্গীর বিরুদ্ধে শাস্তি বা প্রতিশোধ হিসাবে ব্যবহার করে, কিন্তু এটি স্পষ্টভাবে একটি পাপ। বিশেষ করে আলোচনার ফলে তাদের সঙ্গীর যৌনতা প্রত্যাখ্যান করা তাদের ব্যাপার নয়। এই ক্ষেত্রে, অন্যটি সহজেই অন্যের সাথে যৌন সম্পর্কের জন্য প্রলুব্ধ হয়।
5. ম্যাথিউ 5:28
এবং আমি এমনকি বলি: যে কেউ একজন মহিলার দিকে তাকিয়ে থাকে এবং তাকে কামনা করে, সে ইতিমধ্যে তার হৃদয়ে তার সাথে ব্যভিচার করেছে।
এই পাঠ্য যেখানে যীশু পাপের উৎপত্তি সম্পর্কে কথা বলেছেন; এটা সব আমাদের হৃদয়ে শুরু হয়। যখন আমরা আমাদের সঙ্গী ছাড়া অন্য কারও দিকে আনন্দ দিয়ে দেখি এবং আমাদের যৌন কল্পনাগুলি ছেড়ে দেই, তখন এটি forশ্বরের জন্য ব্যভিচারের সমান।
6. 1 রঙ 7: 3-4
এবং একজন পুরুষকে তার স্ত্রীকে তার প্রাপ্য যা দিতে হবে, ঠিক যেমন একজন মহিলাকে তার স্বামীকে প্রদান করতে হবে। একজন নারী তার শরীর নিয়ন্ত্রণ করে না, কিন্তু তার স্বামী; এবং একজন পুরুষও তার শরীর নিয়ন্ত্রণ করে না, কিন্তু তার স্ত্রী।
এটি সেই পাঠ্য যার মধ্যে পল আমাদের বলে যে আমরা যুক্তির ফলে যৌনতা প্রত্যাখ্যান করতে পারি না।
7. আদিপুস্তক 2: 24-25
এইভাবে একজন মানুষ তার বাবা এবং মায়ের কাছ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে এবং নিজেকে তার স্ত্রীর সাথে সংযুক্ত করে, যার সাথে সে লাশের একজন হয়ে ওঠে। তারা দুজনেই নগ্ন ছিল, পুরুষ এবং তার স্ত্রী, কিন্তু তারা একে অপরের জন্য লজ্জিত ছিল না।
আমি সবসময়ই এটাকে অসাধারণ মনে করি যে আমরা প্রায়ই নগ্ন হতে ভয় পাই, আমাদের সঙ্গীর উপস্থিতি ছাড়া। মানুষ অন্যকে নগ্ন দেখলে লজ্জা বোধ করে কারণ তারা মনে করে যে এটি অস্বাভাবিক। যাইহোক, সেটিং এ, বিবাহ সম্পূর্ণরূপে এটি পরিবর্তন করে। আপনি যখন আপনার সঙ্গীর সাথে থাকেন, তখন এটা স্বাভাবিক মনে হয়।
1 তালাক কি সমাধান?
কাউকে ভালবাসা মানে অন্যের জন্য সবচেয়ে ভাল কি তা খোঁজা, এমনকি যখন এটি সমস্যার সাথে যুক্ত থাকে। বিবাহিত ব্যক্তিরা সবসময় নিজেকে অস্বীকার করার জন্য পরিস্থিতি দ্বারা ডাকা হয়। এটা ঠিক তখনই হয় যখন প্রলোভন দেখা দিতে পারে, সহজ উপায় বেছে নেওয়া এবং বিবাহবিচ্ছেদ করা অথবা যদি আমার সঙ্গী আমাকে ছেড়ে চলে যায় তাহলে আবার বিয়ে করতে সমস্যা হয়। কিন্তু বিয়ে একটি সিদ্ধান্ত যা আপনি আর পূর্বাবস্থায় ফেরাতে পারবেন না, এমনকি যদি আপনি সেই সিদ্ধান্তে আপনার নিজের বিবেককে উপেক্ষা করেন।
এই কারণেই আমরা যে কেউ ডিভোর্স বা আবার বিয়ে করার কথা ভাবছেন তাকে যীশুর কথার ভয় ছাড়াই মুখ খুলতে উৎসাহিত করতে চাই। যীশু শুধু আমাদের পথই দেখান না, তিনি আমাদের সেই পথে যেতে সাহায্য করেন, এমনকি যদি আমরা এখনও কল্পনা করতে না পারি।
আমরা বিবাহবিচ্ছেদ এবং পুনর্বিবাহের জন্য বেশ কয়েকটি বাইবেল গ্রন্থ উদ্ধৃত করব। তারা দেখায় যে যীশু একে অপরের প্রতি নিondশর্ত আনুগত্য আশা করেন যা মৃত্যুর আগ পর্যন্ত স্থায়ী হয়। আরও বিস্তারিত ব্যাখ্যা পাঠ্যগুলির পরে।
2 ডিভোর্স এবং পুনর্বিবাহের বিষয়ে বাইবেলের লেখা পরিষ্কার করুন
নিউ টেস্টামেন্টের এই লেখাগুলো আমাদের দেখায় যে Godশ্বরের ইচ্ছা হল একবিবাহী বিবাহ, যার মানে হল যে একজন পুরুষ এবং একজন নারী মৃত্যুর আগ পর্যন্ত একে অপরের প্রতি বিশ্বস্ত:
যে কেউ তার স্ত্রীকে তালাক দিয়ে অন্যকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে এবং যে কেউ তার স্বামী কর্তৃক তালাকপ্রাপ্ত মহিলাকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে। (লূক 16:18)
এবং ফরীশীরা তার কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করতে বলল যে একজন পুরুষ তার স্ত্রীকে ত্যাগ করা বৈধ কিনা? কিন্তু তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, মোশি তোমাদের কি আদেশ দিয়েছিল? এবং তারা বলল, মূসা একটি তালাক পত্র লিখতে এবং তাকে প্রত্যাখ্যান করার অনুমতি দিয়েছেন। এবং যীশু তাদের উত্তর দিলেন: আপনার হৃদয়ের কঠোরতার কারণে তিনি আপনার জন্য সেই আদেশ লিখেছিলেন। কিন্তু সৃষ্টির শুরু থেকেই Godশ্বর তাদেরকে পুরুষালি ও মেয়েলি বানিয়েছেন।
এজন্য একজন মানুষ তার বাবা এবং মাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর সাথে নিজেকে সংযুক্ত করবে; আর সেই দুটো হবে এক মাংস, যাতে তারা আর দুটো না হয়ে এক মাংস হয়। সুতরাং Godশ্বর যা একসাথে রেখেছেন তা মানুষকে আলাদা করতে দেয় না। এবং বাড়িতে, তাঁর শিষ্যরা তাঁকে এই বিষয়ে আবার জিজ্ঞাসা করলেন। এবং তিনি তাদের বললেন, যে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অন্যকে বিয়ে করে, সে তার বিরুদ্ধে ব্যভিচার করে। এবং যখন একজন মহিলা তার স্বামীকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অন্যকে বিয়ে করে, তখন সে ব্যভিচার করে। (মার্ক 10: 2-12)
কিন্তু আমি বিবাহিতদের আদেশ দিচ্ছি - আমি না, কিন্তু প্রভু - যে একজন মহিলা তার স্বামীকে তালাক দেবে না - এবং যদি সে তালাক দেয় তবে তাকে অবশ্যই অবিবাহিত থাকতে হবে বা তার স্বামীর সাথে পুনর্মিলন করতে হবে - এবং একজন স্বামী তার স্ত্রীকে তালাক দেবে না। (1 করিন্থীয় 7: 10-11)
কারণ বিবাহিত নারী যতদিন বেঁচে থাকবে ততক্ষণ পর্যন্ত আইন দ্বারা আবদ্ধ। যাইহোক, যদি লোকটি মারা যায়, তাকে সেই আইন থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল যা তাকে পুরুষের সাথে আবদ্ধ করেছিল। অতএব, যদি তার স্বামী জীবিত অবস্থায় অন্য পুরুষের স্ত্রী হয়, তাহলে তাকে ব্যভিচারী বলা হবে। যাইহোক, যদি তার স্বামী মারা যায়, সে আইন থেকে মুক্ত, যাতে সে অন্য পুরুষের স্ত্রী হয়ে যায় তাহলে সে ব্যভিচারী হবে না। (রোমানস 7: 2-3)
ইতিমধ্যে পুরাতন নিয়মে Godশ্বর স্পষ্টভাবে তালাক প্রত্যাখ্যান করেছেন:
দ্বিতীয় স্থানে আপনি এটি করেন: প্রভুর বেদীকে কান্নায়, কান্নায় এবং ক্রন্দন দিয়ে coveringেকে দিন, কারণ তিনি আর শস্য নৈবেদ্যের দিকে ফিরে যান না এবং আনন্দের সাথে আপনার হাত থেকে তা গ্রহণ করেন। তারপর আপনি বলেন: কেন? কারণ প্রভু আপনার এবং আপনার যৌবনের স্ত্রীর মধ্যে সাক্ষী, যার বিরুদ্ধে আপনি অবিশ্বস্ত আচরণ করছেন, যদিও তিনি আপনার সহচর এবং আপনার চুক্তির স্ত্রী। তিনি কি কেবল একটি তৈরি করেননি, যদিও তার এখনও আত্মা ছিল? এবং কেন এক? তিনি aশ্বরিক বংশধর খুঁজছিলেন। অতএব, আপনার আত্মা থেকে সাবধান থাকুন এবং আপনার যৌবনের স্ত্রীর বিরুদ্ধে অবিশ্বস্ত আচরণ করবেন না। কারণ ইস্রায়েলের theশ্বর সদাপ্রভু বলেছেন যে তিনি তার নিজের স্ত্রীকে দূরে পাঠানোকে ঘৃণা করেন, যদিও তার পোশাক দিয়ে হিংসা coveredাকা থাকে, সেনাবাহিনীর প্রভু বলেন। তাই আপনার মন থেকে সাবধান থাকুন এবং বিশ্বাসহীন আচরণ করবেন না। (মালাচি 2: 13-16)
3 ব্যভিচার / ব্যভিচার ব্যতীত?
ম্যাথুর গসপেলে দুটি গ্রন্থ রয়েছে ( ম্যাথিউ 5: 31-32 এবং ম্যাথিউ 19: 1-12 ) যেখানে মনে হয় যে যৌন অপকর্মের ক্ষেত্রে একটি ব্যতিক্রম সম্ভব। কেন আমরা এই গুরুত্বপূর্ণ ব্যতিক্রমটি অন্য গসপেলগুলিতে পাই না, অথবা নতুন নিয়মের চিঠিতেও পাই না? ম্যাথুর গসপেল ইহুদি পাঠকদের জন্য লেখা হয়েছিল। নিম্নরূপ, আমরা দেখাতে চাই যে ইহুদিরা এই শব্দগুলিকে আজকের অধিকাংশ মানুষের চেয়ে ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করেছে। দুর্ভাগ্যবশত, আজকের চিন্তা বাইবেলের অনুবাদকেও প্রভাবিত করে। এজন্য আমাদের এখানে অনুবাদের বিষয়গুলোও মোকাবেলা করতে হবে। আমরা যতটা সম্ভব সংক্ষিপ্ত রাখতে চাই।
3.1 মথি 5: 32
রিভাইজড স্টেটস ট্রান্সলেশন এই লেখাটি নিম্নরূপ অনুবাদ করে:
আরও বলা হয়েছে: যে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে তাকে অবশ্যই তালাকের চিঠি দিতে হবে। কিন্তু আমি আপনাকে বলছি যে যে ব্যভিচার ব্যতীত অন্য কোন কারণে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে তাকে ব্যভিচার করে; এবং যে বিতাড়িতকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে। ( ম্যাথিউ 5: 31-32 )
গ্রীক শব্দ parektos এর জন্য এখানে অনুবাদ করা হয়েছে অন্যের জন্য কারণ
একটি অনুবাদ যা মূল পাঠ্যের যথাসম্ভব ফিট করে তা নিম্নরূপ পড়বে:
এটাও বলা হয়েছে: যে কেউ তার স্ত্রীকে নিষ্পত্তি করতে চায় তাকে অবশ্যই তাকে তালাক পত্র দিতে হবে। কিন্তু আমি আপনাকে বলছি যে যে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে (ব্যভিচারের কারণ বাদ দেওয়া হয়) তার জন্য বিয়ে ভেঙে দেয়; এবং যে কেউ একজন নির্জন মানুষকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে।
ব্যভিচার বিবাহ বিচ্ছেদের একটি সাধারণভাবে স্বীকৃত কারণ ছিল।
এর প্রেক্ষাপটে ম্যাথিউ 5, যীশু ইহুদি আইন এবং ইহুদি traditionsতিহ্যের উল্লেখ করেছেন। 31-32 পদে তিনি ডিউটারোনমির একটি পাঠের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন:
যখন একজন পুরুষ একটি স্ত্রী গ্রহণ করে এবং তার সাথে বিবাহিত হয়, এবং এটি ঘটে যে সে আর তার চোখে করুণা খুঁজে পায় না, কারণ সে তার সম্পর্কে লজ্জাজনক কিছু খুঁজে পেয়েছে, এবং সে তাকে একটি তালাক চিঠি লিখেছে যা সে তার হাতে এবং তার তার বাড়ি পাঠিয়ে দাও, ... ( দ্বিতীয় বিবরণ 24: 1 )
তৎকালীন রাব্বিনিক স্কুলগুলি অভিব্যক্তিকে যৌন অপব্যবহার হিসাবে অপমানজনক কিছু ব্যাখ্যা করেছিল। অনেক ইহুদিদের কাছে এটাই ছিল ডিভোর্সের একমাত্র কারণ।
যীশু নতুন কিছু নিয়ে এসেছেন।
যীশু বলেছেন: এটাও বলা হয়:… কিন্তু আমি তোমাকে বলছি… । স্পষ্টতই যীশু এখানে নতুন কিছু শিখছেন, এমন কিছু যা ইহুদিরা কখনো শুনেনি। মাউন্টে উপদেশ প্রসঙ্গে ( ম্যাথিউ 5-7 , যীশু পবিত্রতা ও ভালবাসার প্রতি দৃষ্টি রেখে Godশ্বরের আদেশকে গভীর করেন। ম্যাথিউ 5: 21-48 তে, যীশু ওল্ড টেস্টামেন্টের আদেশগুলি উল্লেখ করেছেন এবং তারপর বলেছেন, কিন্তু আমি আপনাকে বলছি। এইভাবে, তাঁর বাক্য দ্বারা, তিনি এই পয়েন্টগুলিতে Godশ্বরের আসল স্পষ্ট ইচ্ছাকে নির্দেশ করেন, উদাহরণস্বরূপ 21-22 পদে:
আপনি শুনেছেন যে আপনার পূর্বপুরুষদের বলা হয়েছে: আপনি অবশ্যই হত্যা করবেন না। যে কাউকে হত্যা করে তাকে অবশ্যই আদালতে জবাব দিতে হবে। কিন্তু আমি আপনাকে বলছি, প্রত্যেকেই অন্যের উপর রাগ করে ... ( ম্যাথিউ 5: 21-22, GNB96 )
যদি ভিতরে ম্যাথিউ 5:32 যীশু কেবলমাত্র বোঝাতে চেয়েছিলেন যে তিনি বিবাহবিচ্ছেদের সাধারণভাবে স্বীকৃত কারণের সাথে একমত, তারপর বিবাহবিচ্ছেদ সম্পর্কে তার বক্তব্য এই প্রসঙ্গে উপযুক্ত হবে না। তিনি তখন নতুন কিছু আনতেন না। (যীশুর দ্বারা আনা নতুন, উপায়, theশ্বরের পুরানো চিরন্তন ইচ্ছা।)
যীশু এখানে স্পষ্টভাবে শিখিয়েছিলেন যে বিচ্ছেদের কারণ, যা সাধারণত ইহুদিদের দ্বারা স্বীকৃত ছিল, তা আর প্রযোজ্য নয়। যীশু এই কারণটিকে শব্দগুলির সাথে কারণটি বাদ দেন ব্যভিচার বাদ দেওয়া হয়।
কিন্তু তার মানে এই নয় যে কেউ অন্তত তার সঙ্গীর সাথে থাকতে বাধ্য, এমনকি যদি সে খুব খারাপ আচরণ করে। এমনকি জীবনসঙ্গীর দরিদ্র জীবনের কারণে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার প্রয়োজন হতে পারে। কিছু ক্ষেত্রে, বিচ্ছেদ বিবাহবিচ্ছেদের আইনি রূপও নিতে পারে। কিন্তু এই ক্ষেত্রে বিবাহ চুক্তি এখনও বিদ্যমান, এবং এর সাথে বিবাহের বাধ্যবাধকতা। এর মানে হল যে নতুন বিয়ে আর সম্ভব নয়। বিবাহ বিচ্ছেদে আপনি বিবাহ চুক্তি ভেঙে ফেলবেন এবং বিবাহের উভয় অংশীদারই আবার বিয়ে করতে স্বাধীন হবেন। কিন্তু সেটা যিশু স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
3.2 মথি 19: 9
ম্যাথিউ 19: 9 এর ক্ষেত্রে আমরা একইরকম পরিস্থিতি দেখতে পাই ম্যাথিউ 5 ।
আর ফরীশীরা তাঁর কাছে এসে তাঁকে প্রলোভন দিয়ে বলল, একজন পুরুষকে কি সব কারণে তার স্ত্রীকে ত্যাগ করার অনুমতি আছে? এবং তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, আপনি কি পড়েন নি যে তিনিই মানুষকে পুরুষ ও নারী বানিয়েছেন প্রথম থেকেই, এবং বলেছেন, অতএব একজন মানুষ তার বাবা -মাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর কাছে চলে যাবে এবং সেই দুজন হবে একটি মাংস, যাতে তারা আর দুই নয়, কিন্তু একটি মাংস? সুতরাং Godশ্বর যা একসাথে রেখেছেন তা মানুষকে আলাদা করতে দেয় না।
তারা তাকে বলল, মোশি কেন তালাকের চিঠি দিয়েছিলেন এবং তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন? তিনি তাদের বললেন: মূসা, আপনার হৃদয়ের কঠোরতার কারণে, আপনি আপনার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করার অনুমতি দিয়েছেন; কিন্তু শুরু থেকে এভাবে ছিল না। কিন্তু আমি আপনাকে বলছি: যে ব্যভিচার ব্যতীত তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অন্যকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে এবং যে বিতাড়িতকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে। তাঁর শিষ্যরা তাঁকে বললেন: যদি পুরুষের সঙ্গে মহিলার ব্যাপারটা এমন হয়, তাহলে বিয়ে না করাই ভালো। (ম্যাথিউ 19.3-10)
শ্লোক 9, যেখানে উদ্ধৃত এইচএসভি অনুবাদ বলে ব্যভিচার ছাড়া এটি গ্রীক ভাষায় বলে: ব্যভিচারের কারণে নয় । গ্রিক ভাষায় ওলন্দাজ শব্দের জন্য দুটি শব্দ আছে। প্রথমটি হল μὴ / আমি, এবং verse পদে সেই শব্দটি ব্যভিচারের কারণে নয়। জিনিসগুলি নিষিদ্ধ হলে এটি সাধারণত ব্যবহৃত হয়। নিউ টেস্টামেন্টে আমরা শব্দটির বেশ কয়েকটি উদাহরণ পাই আমি = না একটি ক্রিয়া ছাড়া, যা ব্যাখ্যা করবে যে এটি কী, এটি ব্যবহার করা হয়। তখন কি করা যাবে না তা প্রসঙ্গ থেকে পরিষ্কার করা প্রয়োজন।যীশু এখানে প্রকাশ করেছেন যে যৌন অপকর্মের ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়া হওয়া উচিত নয়। প্রসঙ্গ দেখায় যে প্রতিক্রিয়া, যা সেখানে থাকা উচিত নয়, তা হল তালাক। সুতরাং এর অর্থ: ব্যভিচারের ক্ষেত্রেও নয়।
মার্ক 10:12 (উপরে উদ্ধৃত) আমাদের দেখায় যে একই ক্ষেত্রে বিপরীত ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যখন একজন মহিলা তার স্বামীকে ছেড়ে চলে যায়।
মার্ক 10.1-12 একই অবস্থা বর্ণনা করে ম্যাথিউ 19: 1-12 । ফরীশীদের প্রশ্নের জন্য, যে কোন কারণেই নিজেদেরকে মহিলাদের থেকে আলাদা করা বৈধ কিনা, 6 যিশু সৃষ্টির ক্রমকে উল্লেখ করেছেন, যে পুরুষ এবং মহিলা এক মাংস, এবং যা Godশ্বর একত্রিত করেছেন, পুরুষকে অনুমতি নেই বিবাহবিচ্ছেদ. মোশি যে তালাকের চিঠি দিয়েছিলেন তা কেবল তাদের হৃদয়ের কঠোরতার কারণে অনুমোদিত হয়েছিল। Ofশ্বরের আদি ইচ্ছা ছিল ভিন্ন। যীশু এখানে আইন সংশোধন করেন। বিবাহ চুক্তির অটুট প্রকৃতি সৃষ্টির ক্রমের উপর ভিত্তি করে।
এছাড়াও শিষ্যদের প্রতিক্রিয়া ম্যাথিউ 19:10 7 আসুন আমরা দেখি যে এই সময়ে যীশুর শিক্ষা তাদের জন্য সম্পূর্ণ নতুন ছিল। ইহুদি আইন অনুসারে, মহিলার যৌন পাপের জন্য তালাক এবং পুনর্বিবাহ অনুমোদিত ছিল (রাব্বি শাম্মাইয়ের মতে)। যীশুর কথায় শিষ্যরা বুঝতে পেরেছিলেন যে, Godশ্বরের ইচ্ছানুসারে, বিবাহ চুক্তি প্রত্যাহার করা যাবে না, এমনকি মহিলার যৌন পাপের ক্ষেত্রেও নয়। সেই কথা মাথায় রেখে শিষ্যরা জিজ্ঞেস করেন যে বিয়ে করা আদৌ যুক্তিযুক্ত কিনা।
তাই শিষ্যদের এই প্রতিক্রিয়া আমাদেরও দেখায় যে যীশু সম্পূর্ণ নতুন কিছু নিয়ে এসেছিলেন। যদি যীশু জানতেন যে তালাকের জন্য বিবাহ বিচ্ছেদের পর, স্বামীকে আবার বিয়ে করার অনুমতি দেওয়া হবে, তিনি অন্যান্য অনেক ইহুদিদের মতোই শিখতেন, এবং এটি শিষ্যদের মধ্যে এই বিস্মিত প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করত না।
3.3 এই দুটি গ্রন্থ সম্পর্কে
উভয় ম্যাথিউ 5:32 এবং ভিতরে ম্যাথিউ 19: 9 আমরা দেখি যে তালাকের চিঠিতে মুসার আইন ( দ্বিতীয় বিবরণ 24: 1 ) পটভূমিতে আছে। যীশু উভয় গ্রন্থে দেখিয়েছেন যে ব্যভিচারের সাথে বিবাহ বিচ্ছেদের যুক্তি Godশ্বরের ইচ্ছা নয়। এর ব্যাখ্যার প্রশ্ন থেকেই দ্বিতীয় বিবরণ 24: 1 ছিল ইহুদি ধর্ম থেকে আসা খ্রিস্টানদের জন্য প্রাথমিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ, এটা আশ্চর্যজনক নয় যে আমাদের কাছে এই দুটি পদ আছে যেখানে যীশু বলেছেন যে এমনকি ব্যভিচারও বিবাহবিচ্ছেদের কারণ হতে পারে না (তালাকের সম্ভাবনা সহ) আবার বিয়ে করতে পারে), শুধুমাত্র ম্যাথিউতে পাওয়া যাবে।
তিনি ইহুদি পটভূমি সহ খ্রিস্টানদের উপরে উল্লিখিত হিসাবে লিখেছিলেন। মার্ক এবং লুক তাদের পাঠকদের জড়িত করতে চাননি, যারা মূলত পৌত্তলিকতা থেকে এসেছিলেন, তালাকের চিঠির ব্যাখ্যার প্রশ্ন নিয়ে দ্বিতীয় বিবরণ 24: 1, এবং সেইজন্য ইহুদিদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা যীশুর এই কথাগুলো বাদ দিলেন।
ম্যাথিউ 5:32 এবং ম্যাথিউ 19: 9 অতএব তারা নতুন নিয়মের অন্য সব শব্দের সাথে একতাবদ্ধ এবং তালাকের সম্ভাব্য কারণের কথা বলবে না, বরং উল্টো বলবে, যথা ইহুদিরা যে তালাকের কারণগুলি গ্রহণ করেছিল, তা বৈধ নয়।
4 কেন ওল্ড টেস্টামেন্টে তালাকের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং যিশুর কথা অনুযায়ী আর ছিল না?
বিবাহবিচ্ছেদ কখনোই ofশ্বরের ইচ্ছা ছিল না। মোশি মানুষের অবাধ্যতার কারণে বিচ্ছেদের অনুমতি দিয়েছিলেন, কারণ দুর্ভাগ্যবশত এটি একটি দু sadখজনক সত্য যে theশ্বরের ইহুদি জনগণের মধ্যে সর্বদা খুব কম লোকই ছিল যারা সত্যিই ofশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী বাঁচতে চেয়েছিল। বেশিরভাগ ইহুদিরা সাধারণত খুব অবাধ্য ছিল। এজন্যই Godশ্বর ওল্ড টেস্টামেন্টে বিবাহ বিচ্ছেদ এবং পুনর্বিবাহের অনুমতি দিয়েছেন, কারণ অন্যথায় মানুষকে অন্য মানুষের পাপের জন্য অনেক কষ্ট পেতে হবে।
সামাজিক কারণে, তালাকপ্রাপ্ত মহিলার জন্য আবার বিয়ে করা প্রায় অপরিহার্য ছিল, কারণ অন্যথায় তার কোন বৈষয়িক যত্ন থাকবে না এবং যখন তার বয়স হবে তখন বাচ্চাদের দ্বারা তার যত্ন নেওয়ার প্রায় সম্ভাবনা থাকবে না। এই কারণেই মোশি তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যানকারী ব্যক্তিকে তাকে তালাকের চিঠি দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
ইসরাইলের জনগণের মধ্যে যা কখনোই সম্ভব ছিল না, যে প্রত্যেকে একসঙ্গে আনুগত্য, ভালবাসা এবং গভীর unityক্যে বসবাস করে, যীশুকে গির্জায় ভরে দেয়। গির্জায় কোন অবিশ্বাসী নেই, কিন্তু সবাই আপোষ ছাড়াই যিশুকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এজন্যই পবিত্র আত্মা খ্রিস্টানদের এই জীবনের জন্য পবিত্রতা, ভক্তি, ভালবাসা এবং আনুগত্যের শক্তি দেয়। শুধুমাত্র যদি আপনি সত্যই বুঝতে পারেন এবং ভ্রাতৃপ্রেমের বিষয়ে যীশুর আদেশ পালন করতে চান তবে আপনি তার আহ্বান বুঝতে পারেন যে Godশ্বরের জন্য কোন বিচ্ছেদ নেই এবং একজন খ্রিস্টানের পক্ষেও এরকম জীবনযাপন করা সম্ভব।
Forশ্বরের জন্য, প্রতিটি বিবাহ ততক্ষণ প্রযোজ্য যতক্ষণ পর্যন্ত একজন পত্নী মারা যায়। যদি একজন পত্নী একজন খ্রিস্টান থেকে নিজেদের আলাদা করতে চায়, পল এই অনুমতি দেয়। কিন্তু এটা Godশ্বরের জন্য তালাক হিসেবে গণ্য হয় না,
বিবাহ Godশ্বরের জন্য একটি চুক্তি এবং আপনাকে অবশ্যই সেই চুক্তির প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে হবে, এমনকি যদি বিবাহের অংশীদার এই চুক্তি ভঙ্গ করে। যদি অবিশ্বাসী বিবাহ সঙ্গী একজন খ্রিস্টানকে তালাক দিতে চায় - যে কোন কারণেই হোক - এবং খ্রিস্টান আবার বিয়ে করবে, সে কেবল বিবাহের আনুগত্যই ভঙ্গ করবে না, বরং সে তার নতুন সঙ্গীকে ব্যভিচার এবং ব্যভিচারের পাপের গভীরে জড়িয়ে ফেলবে। ।
কারণ খ্রিস্টানরা তাদের ভ্রাতৃত্বের ভালোবাসার বহিপ্রকাশ হিসাবে সম্পত্তির সম্প্রীতিতে বাস করে ( প্রেরিত 2: 44-47 ), খ্রিস্টান মহিলার সামাজিক যত্ন যার অবিশ্বাসী স্বামী তাকে ছেড়ে চলে গেছে তাও নিশ্চিত। এটি একাকীও হবে না, কারণ Godশ্বর প্রত্যেক খ্রিস্টানকে পরস্পরের মধ্যে ভ্রাতৃত্বপূর্ণ ভালবাসা এবং unityক্যের মাধ্যমে দৈনিক গভীর পরিপূর্ণতা এবং আনন্দ দেন।
5 আমরা কিভাবে পুরানো জীবনের বিবাহ (কেউ একজন খ্রিস্টান হওয়ার আগে) বিচার করা উচিত?
অতএব, যদি কেউ খ্রীষ্টে থাকে, সে একটি নতুন সৃষ্টি: পুরাতন চলে গেছে, দেখুন, সবকিছু নতুন হয়ে গেছে। ( 2 করিন্থীয় 5:17 )
এটি পল থেকে একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ শব্দ এবং দেখায় যে কোন মৌলিক পরিবর্তন যখন কেউ একজন খ্রিস্টান হয়ে যায়। কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে আমরা খ্রিস্টান হওয়ার আগে জীবন থেকে আমাদের সমস্ত বাধ্যবাধকতা আর প্রযোজ্য নয়।
যাইহোক, আপনার কথা হ্যাঁ এবং আপনার না হতে দিন; … ( ম্যাথিউ 5:37 )
এটি বিশেষভাবে বিবাহের ব্রতের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। যীশু সৃষ্টির আদেশের সাথে বিবাহের অবিচ্ছেদ্য যুক্তি দিয়েছিলেন, যেমন আমরা 2.২ তে ব্যাখ্যা করেছি। একজন খ্রিস্টান হওয়ার আগে যে বিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল এই ধারণাটি বৈধ হবে না এবং তাই আপনি বিবাহবিচ্ছেদ পেতে পারেন কারণ আপনি খ্রিস্টান হিসেবে নতুন জীবন শুরু করেন তাই একটি মিথ্যা মতবাদ এবং যীশুর কথার প্রতি অবমাননা।
ভিতরে 1 করিন্থীয় 7 , পল ধর্মান্তরের আগে সমাপ্ত বিবাহের কথা বলেছেন:
কিন্তু আমি অন্যদের বলি, প্রভু নয়: যদি কোন ভাইয়ের অবিশ্বাসী স্ত্রী থাকে এবং সে তার সাথে থাকতে রাজি হয়, তবে তাকে অবশ্যই তাকে ছেড়ে যেতে হবে না। এবং যদি একজন মহিলার অবিশ্বাসী পুরুষ থাকে এবং সে তার সাথে বসবাস করতে রাজি হয়, তাহলে তাকে অবশ্যই তাকে ছেড়ে যেতে হবে না। কারণ অবিশ্বাসী পুরুষ তার স্ত্রী দ্বারা পবিত্র এবং অবিশ্বাসী মহিলা তার স্বামী দ্বারা পবিত্র। অন্যথায় আপনার সন্তানরা অপবিত্র ছিল, কিন্তু এখন তারা পবিত্র। কিন্তু অবিশ্বাসী যদি তালাক চায়, তাহলে তাকে তালাক দিতে দিন। ভাই বা বোন এই ধরনের ক্ষেত্রে আবদ্ধ নয়। যাইহোক, Godশ্বর আমাদের শান্তির জন্য ডেকেছেন। ( 1 করিন্থীয় 7: 12-15 )
তার নীতি হল যে অবিশ্বাসী যদি খ্রিস্টানদের নতুন জীবন গ্রহণ করে, তারা অবশ্যই আলাদা হবে না। যদি এটি এখনও বিবাহ বিচ্ছেদে আসে ( 15 দেখুন ), পল অবশ্যই ইতিমধ্যে যা আছে তার পুনরাবৃত্তি করবেন না 11 দেখুন লিখেছেন, যথা, খ্রিস্টানকে একা থাকতে হবে নয়তো তার পত্নীর সাথে পুনর্মিলন করতে হবে।
6 বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে কিছু চিন্তা
আজ, দুর্ভাগ্যবশত, আমরা এমন অবস্থায় বাস করছি যেখানে স্বাভাবিক ঘটনা, যেমন Godশ্বর চেয়েছিলেন, যেমন একটি বিয়ে যেখানে দুই পত্নী তাদের জীবন ভাগ করে নেয়, জীবনের শেষ পর্যন্ত বিশ্বস্তভাবে, যেমন তারা বিবাহ অনুষ্ঠানে একে অপরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, ইতিমধ্যে হয়ে গেছে একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য। প্যাচওয়ার্ক পরিবার ক্রমশ স্বাভাবিক ক্ষেত্রে পরিণত হচ্ছে। তাই বিভিন্ন গীর্জা এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীর শিক্ষা ও অনুশীলনে এর প্রভাব রয়েছে।
পুনরায় বিবাহের অধিকারের সাথে তালাকের স্পষ্ট প্রত্যাখ্যানকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, Godশ্বরের সৃষ্টির পরিকল্পনায় বিয়ের ইতিবাচক মূল্য মনে রাখাও ভাল। একজন ব্যক্তি যে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে দাঁড়িয়ে আছেন, সেই ক্ষেত্রে বাইবেলের মৌলিক মতবাদকে কীভাবে বাস্তবায়িত করা উচিত তা সবসময় একটি সুনির্দিষ্ট উপায়ে বিবেচনা করাও গুরুত্বপূর্ণ।
যীশু এই বিষয়ে আসল স্পষ্টতা ফিরিয়ে এনেছিলেন, যাতে তাঁর শিষ্যরাও, যারা তালাক এবং পুনর্বিবাহের ওল্ড টেস্টামেন্টের অনুশীলন জানতেন, তারা হতবাক হয়ে যান।
খ্রিস্টানদের মধ্যে অবশ্যই এমন লোক ছিল যারা ইহুদি ধর্ম বা পৌত্তলিকতা থেকে এসেছিল এবং ইতিমধ্যে তাদের দ্বিতীয় বিয়ে হয়েছিল। আমরা শাস্ত্রে দেখি না যে এই সমস্ত লোকদের তাদের দ্বিতীয় বিয়ে ভেঙে দিতে হয়েছিল কারণ তারা তাদের বিয়েতে এই চেতনা নিয়ে প্রবেশ করেনি যে তারা এমন কিছু করছে যা Godশ্বরের দ্বারা একেবারেই নিষিদ্ধ, এমনকি যদি এটি একজন বিশ্বাসীর জন্যও করা হত একজন ইহুদি হোন, অন্তত এটা পরিষ্কার হওয়া উচিত যে, divorceশ্বর বিবাহবিচ্ছেদকে ভালো মনে করেন না।
যদি পল টিমোথিকে লিখেছিলেন যে গির্জার একজন প্রবীণ কেবল একজন অবিবাহিত মহিলার স্বামী হতে পারেন ( 1 টিমোথি 3: 2) ), তারপর আমরা দেখাই যে যারা পুনরায় বিয়ে করেছে (তারা খ্রিস্টান হওয়ার আগে) তারা প্রাচীন হতে পারে না, কিন্তু তারা প্রকৃতপক্ষে গির্জায় ভাড়া করা হয়েছিল। আমরা কেবলমাত্র এই প্রথাটি আংশিকভাবে গ্রহণ করতে পারি (যে লোকেরা গির্জায় তাদের দ্বিতীয় বিয়ে চালিয়ে যেতে পারে) কারণ নতুন নিয়ম আজ পরিচিত, এবং সেইজন্য এই প্রশ্নে যীশুর স্পষ্ট অবস্থান।
ফলস্বরূপ, প্রথম খ্রিস্টানদের সময়ের তুলনায় দ্বিতীয় বিয়ের অযৌক্তিকতা সম্পর্কে অনেকেই বেশি সচেতন। এটা অবশ্যই সত্য যে অনেকটা নির্ভর করে দ্বিতীয় বিয়েটি কোন চেতনার সাথে সম্পন্ন হয়েছিল। যদি কেউ জানতে পারে যে এটা Godশ্বরের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তাহলে এই বিয়েকে Godশ্বরের ইচ্ছায় বিয়ে হিসেবে দেখা যাবে না। সব পরে, সমস্যা প্রায়ই অনেক গভীর মিথ্যা;
কিন্তু সুনির্দিষ্ট ভাবে সুনির্দিষ্টভাবে তদন্ত করা এবং সেইভাবে ofশ্বরের ইচ্ছার জন্য সৎভাবে অনুসন্ধান করা প্রয়োজন। এছাড়াও যদি এই সৎ তদন্তের ফলাফল হল যে দ্বিতীয় বিয়ে চলতে পারে না, অন্য বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি বিবেচনা করা আবশ্যক। বিশেষ করে যদি উভয় পত্নী খ্রিস্টান হয়, পরিণতি সম্পূর্ণ বিচ্ছেদ হবে না। সর্বোপরি, প্রায়শই অনেকগুলি সাধারণ কাজ থাকে, বিশেষত বাচ্চাদের বড় করা। এটি অবশ্যই শিশুদের জন্য কোন সাহায্য নয় যদি তারা দেখে যে বাবা -মা তালাকপ্রাপ্ত। কিন্তু এক্ষেত্রে (যদি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো যায় যে দ্বিতীয় বিয়ে চালিয়ে যাওয়া যাবে না), যৌন সম্পর্কের আর এই সম্পর্কের কোনো স্থান থাকতে পারে না।
7 সারাংশ এবং উৎসাহ
যীশু ogশ্বরের ইচ্ছা হিসাবে একবিবাহিত বিবাহের উপর জোর দেন, যা এক হওয়ার যুক্তি থেকেও দেখা যায়, এবং পুরুষের তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়। যদি স্বামী কোনো কারণে তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করে, অথবা স্ত্রীকে স্বামীর কাছ থেকে তালাক দেয়, তাহলে তারা তালাকপ্রাপ্ত পত্নী যতদিন বেঁচে থাকবে ততদিন তারা নতুন বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে না, কারণ প্রথম বিবাহের চুক্তি যতদিন তারা উভয়ে বেঁচে থাকে ততক্ষণ প্রযোজ্য। যদি সে বা সে নতুন বন্ধনে প্রবেশ করে, তা হল আইন লঙ্ঘন। Forশ্বরের জন্য কোন বিচ্ছেদ নেই; যতক্ষণ উভয় স্বামী বা স্ত্রী বেঁচে থাকে ততক্ষণ প্রতিটি বিবাহ বৈধ। যীশু এই সমস্ত বাইবেলের শ্লোকের মধ্যে কোন পার্থক্য করেন না যে কাউকে দোষী বা নির্দোষ বলা হয়েছে।
যেহেতু যীশু মার্ক এবং লুকের ক্ষেত্রে কোন ব্যতিক্রম করেননি, তাই তিনি ম্যাথিউতেও ব্যতিক্রম বলতে পারেন না। শিষ্যদের প্রতিক্রিয়া এছাড়াও দেখায় যে বিবাহবিচ্ছেদের বিষয়ে কোন ব্যতিক্রম নেই। স্বামী / স্ত্রী জীবিত থাকলে পুনর্বিবাহ সম্ভব নয়।
পল নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে মোকাবেলা করে 1 করিন্থীয় 7 :
যদি কেউ ইতিমধ্যেই খ্রিস্টান হয়ে যায় তখন তাকে তালাক দেওয়া হয়, তাহলে তাকে অবিবাহিত থাকতে হবে অথবা তার পত্নীর সাথে পুনর্মিলন করতে হবে। যদি অবিশ্বাসী একজন খ্রিস্টানকে তালাক দিতে চায়, তাহলে খ্রিস্টানকে অবশ্যই অনুমতি দিতে হবে - ( 15 দেখুন ) কিন্তু অবিশ্বাসী যদি তালাক দিতে চায়, তাহলে তাকে তালাক দিতে দিন। ভাই বা বোন এই ধরনের ক্ষেত্রে আবদ্ধ নয় (আক্ষরিকভাবে: আসক্ত)। যাইহোক, Godশ্বর আমাদের শান্তির জন্য ডেকেছেন।
এই ক্ষেত্রে যে ভাই বা বোন আসক্ত নয় তার মানে হল যে তাকে অসন্তুষ্টি এবং ঝামেলায় অবিশ্বাসী পত্নীর সাথে সাধারণ জীবনে দণ্ডিত করা হয়নি। তিনি তালাক দিতে পারেন - এবং অবিবাহিত থাকতে পারেন।
অনেকের কাছে যা অকল্পনীয় তা অসহনীয় বোঝা নয়। একজন খ্রিস্টান যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে Godশ্বরের সাথে একটি নতুন সম্পর্ক স্থাপন করেছেন। ফলস্বরূপ, Godশ্বরের পবিত্রতা আমাদের যে আহ্বান জানায় তার সাথে তিনি অনেক বেশি মুখোমুখি হন। পুরাতন চুক্তিতে বিশ্বাসী মানুষের চেয়ে এটি একটি উচ্চতর আবেদন। এর মাধ্যমে আমরা আমাদের নিজেদের দুর্বলতা এবং পাপ সম্পর্কে আরও সচেতন হই এবং Godশ্বর আমাদের শেখান তাঁর সঙ্গে এই গভীর সম্পর্ক থেকে শক্তি তৈরি করতে যা আমাদের ক্ষমতাকে অতিক্রম করে।
তাঁর দ্বারা অসম্ভব সম্ভব হয়। Christianশ্বর আমাদের প্রত্যেক ভাই -বোনদের বিশ্বাসের সহিত মেলামেশার মাধ্যমেও সাহায্য করেন যা প্রত্যেক খ্রিস্টানকে প্রয়োজন: যারা .শ্বরের বাক্য শোনে এবং পালন করে তাদের সাথে মেলামেশা। এরা খ্রিস্টের মধ্যে আমাদের ভাই -বোন, আমাদের আধ্যাত্মিক পরিবার, যারা চিরকাল থাকবে। একজন খ্রিস্টান কখনোই বিয়ের সঙ্গী ছাড়া একা থাকেন না। প্রথম খ্রিস্টানদের জীবন সম্পর্কে আমাদের বিষয়ও দেখুন
সামগ্রী
- লিঙ্গবিহীন বিবাহ কি বিবাহবিচ্ছেদের জন্য বাইবেলের ভিত্তি?
- বিয়ে এবং যৌনতা সম্পর্কে 7 টি গুরুত্বপূর্ণ বাইবেলের আয়াত
- খ্রিস্টান লিঙ্গবিহীন বিয়ে
- 1 তালাক কি সমাধান?
- 2 ডিভোর্স এবং পুনর্বিবাহের বিষয়ে বাইবেলের লেখা পরিষ্কার করুন
- 3 ব্যভিচার / ব্যভিচার ব্যতীত?
- 3.1 মথি 5: 32
- 3.2 মথি 19: 9
- 3.3 এই দুটি গ্রন্থ সম্পর্কে
- 4 কেন ওল্ড টেস্টামেন্টে তালাকের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং যিশুর কথা অনুযায়ী আর ছিল না?
- 5 আমরা কিভাবে পুরানো জীবনের বিবাহ (কেউ একজন খ্রিস্টান হওয়ার আগে) বিচার করা উচিত?
- 6 বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে কিছু চিন্তা
- 7 সারাংশ এবং উৎসাহ